La bella y graciosa moza | But fear itself | Zurdos de mierrrda | El regreso del hijo de Fishbein ataca de nuevo | Avoid Suffocation | Mil años | Mail Eclesiástico | La luz que huye | Verdura | Salió el camello | 2x1 | Wassup |

tp bar
about tp
archivo
el podcast
the south downs

Las PC del PC son muy poco PC
Gli Uccelli
Oct 12, 2008

Todo el mundo habla de la corrección política, casi siempre para mal, y eso hicimos el jueves, bastante a favor, los nenes del arenero. La vertiente familiar-educativa de la discusión provocó comentarios y anécdotas, como la de Mike, de Congreso:

Ayer les puse a mis hijas mellizas de 2 años y medio un DVD de Dora la exploradora, un cartoon que logra combinar: a) corrección política a pleno, con una protagonista latina y amiguitos negros, y b) lavado de cerebro pro-padre obsesivo, onda canciones glorificando el proceso de limpiar y ordenar. El cuento del DVD es sobre un pulpo malvado que tira basura al reino de las sirenas y Dora tiene que salvar al reino limpiando todo con una corona mágica. Hoy, mis hijas empezaron a a) decir “soy un pulpo malvado” y tirar arena, y b) cuando les canté la canción de ordenar, me gritaron “¡Papá, no la cantes!” O sea, no se si ya las eduqué para el carajo o si la onda politically correct es demasiado antinatural y genera una reacción adversa.

Brener, que estaba con las antes paradas, contestó poco después, hablando por dolorosa experiencia propia:

Nada que ver, ni una cosa ni la otra. Simplemente, a muchos hijos les da vergüenza escuchar a los padres cantar algunas canciones.

La corrección política acaparó la mayoría de los mensajes de nuestro buzón esta semana. Nos sorprendió la cantidad de gente que defiende la incorrección política como un sustituto de la rebeldía o, incluso, del progresismo. Una constatación algo deprimente, que comentaremos en futuros areneros. Algunos mensajes, a continuación:

Todos adultos
Yo no le digo “negro puto” o “puta de mierda” a nadie porque no conozco a nadie que le guste, o se lo tome como un chiste. Ninguna sociedad tiene “ese tema solucionado”. Trabajé en un lugar con cero corrección política –la tele- y hubiera estado buenísimo que el jefe de mi jefe llamara a mi jefe pedirle explicaciones cuando acosaba a las productoras o basureaba a los asistentes. Trabajé en una empresa americana y las reglas del estilo “no toques a tus compañeros de trabajo” o “no los insultes” facilitaban la convivencia. Somos todos adultos, claro, pero uno no elige a sus compañeritos. (Como dice Raffo, entre amigos es otra cosa.)

“Es otra cultura” es una excusa patética: para los musulmanes que mutilan a sus hijas, para el salteño que violó a su hijastra y para los hinchas de fútbol (o los jugadores de rugby) que amenazan con matarse –o se matan- a la salida. Si es ilegal, es ilegal. No es una cuestión de corrección política. (Ah, pero ¿qué pasa en los países donde la mutilación femenina o el abuso de menores son legales?)

–Eugenia Mitchelstein
Illinois

Cliché Contra PC
Cuando me pregunto por lo políticamente correcto, concluyo que me pregunto por una cuestión pragmática: ¿cuáles son los efectos reales de la corrección política? Y sospecho que, a pesar de todas las buenas intenciones, lo único que hacemos siendo políticamente correctos es, fundamentalmente, cambiarle el nombre a la desigualdad con la esperanza de que ésta desaparezca por obra y gracia de las palabritas adecuadas. El punto es que este desenlace me parece más grave que la incorrección política, puesto que se cambia el lenguaje sin cambiar nada de la realidad. Por lo menos la incorrección política suscita indignación. En cambio, y parafraseando al Cholo Simeone, dándole a la corrección política nos sentimos en Aruba. ¿Acaso la maldad, la crueldad o la degradación para con un otro desaparecen tras el bautismo en las aguas de lo políticamente correcto? Mmmmmmm, creo que no. A veces me da la sensación que sólo el lenguaje concreto (como opuesto al políticamente correcto) salvaguarda el tener conciencia de que algunas cosas no andan bien. La pregunta es ¿la gente ama, tolera, acepta, empatiza más con los gays por llamarlos gays que por decirles putos? ¿O es simplemente una manera baratísima de sacarse los problemas de encima, de creerlos solucionados y encima y, como si esto fuera poco, de sentirse parte de ese grupo ilustrado, progresista, que no discrimina, y todo por un módico precio, tan módico como oferta de vendedor de colectivo? El punto es que el producto resultante amaga con ser pobre, tan pobre como las lapiceras que le compramos al vendedor del colectivo, y que cuando llegamos a casa, no escriben. Esto es parte, creo, de un problema mas grande, el problema, que tan bien definió un cantautor amante de los ovejeros que descansan en manto negro, el problema de “emitir cheques con la lengua que el culo no puede pagar”.

–Silvina Giaganti
Constitución

Decime mogólico que me encanta
Creo que sí: la corrección política tiene que ver en gran medida con lo público y sus limitaciones y/o deformaciones. Yo trabajo en el gobierno de la ciudad y andá a decir ahí mogólico o paralítico en una nota administrativa o en conversaciones diarias. No, se usa el correctísimo “Personas con necesidades Especiales”. ¿Y eso de qué le sirve al tipo, al sordomudo, al que tiene un retraso mental, al de las supuestas necesidades especiales? La corrección política, efectivamente, clausura discusiones poniéndoles a las cosas hermosos rótulos permitidos.

Lo contrario también es molesto, lo de la incorrección como progre. A ver: el humor negro, tan enrolado en lo políticamente incorrecto, cuando se vuelve parte de un código, cuando se repite hasta ver quién es más loco y despiadado y los chistes van siempre en el mismo sentido, y, bueno, se instala: entonces, es cool hacer humor negro. Por ejemplo, en la tele, fue una decisión consciente de algunos y de inmediato se volvió banal, perdió efecto: si yo esos chistes los hago con mis amigos, no me causa mucha gracia el quinto chiste morboso o supuestamente transgresor de Pettinato.

–Juan Maisonnave
Buenos Aires

————————————