TPtuit:
@berlich @eBrener Yo también! pero resolveme la ecuación tiempo/dinero.
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7 hours ago
(in reply to berlich)
@berlich @eBrener me llamó la atención, porque esa disquería es feature de un video preseleccionado para los próximos south downs.
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13 hours ago
(in reply to berlich)
@berlich @eBrener Es una esquina en París que sólo vende jazz y está SIEMPRE cerrada, @mpanozzo puede atestiguar, me clavé un par de veces.
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13 hours ago
(in reply to berlich)
@berlich @eBrener Me quedó abierto el link de la disquería que mandaste y me acabo de dar cuenta de cuál es.
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13 hours ago
(in reply to berlich)
@Gus_Noriega @eugeniomonjeau Pero diría Abbey Road primero, White Album next. Y agrego Rubber Soul y Magical Mystery Tour al top 5.
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13 hours ago
(in reply to Gus_Noriega)
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Progreball: El Dictador
Brener & Gago
1 day ago
María: qué día, Eliseo, qué día. Crucial para nuestra historia.
Eliseo: Yo creo que hoy nace un nuevo país.
M: no tengo dudas. Ese genocida seguía moviendo los hilos oscuros de la nación.
E: Mirá, yo no quería venganza, pero sí QUE SE PUDRIERA EN LA CÁRCEL. Demasiado benévola su muerte, igual. Sin sufrir.
Helena: yo creo en la sacralidad de causa popular sin embargo, fijate. Qué dilema.
E: no hay ningún dilema. Lo que está bien es sagrado, y lo que está mal es un mito a develar.
H: ¿A develar? ¿no a resignificar? Me confundís.
E: Tanto develar como resignificar son parte de la desmitificación, no se excluyen.
H: Siento que eludís comprometerte con una definición, acá. Con una guía para la acción, en definitiva.
E: María, por favor ayudame. Helena no comprende cómo me invade la euforia en un día como hoy y exige respuestas programáticas
H: Ansiosa de oír la contribución de María al debate. Siento que ella no eludiría las definiciones conceptuales. Yo no estoy de acuerdo con aceptar pasivamente que la biología predomine por sobre el afán simbólico cotidiano.
E: creo que ahí vamos a estar en todo de acuerdo. Le decimos NO al darwinismo social. Yo creo que la biología se debería democratizar también, lo mismo que Internet.
H: Son días de quiebre, de inflexión, de siembra de lo nuevo.
M: De fisuras, bah.
H: Sin dejar de lado el desafío de profundizar lo que ya está. Obvio.
E: Lo que pasa es que nos entusiasmamos al ver que finalmente se rompieron las cadenas y está todo por hacer.
M: Las cadenas se rompieron, pero lo que NUNCA hay que romper es la memoria. Fue un GENOCIDIO. Hay que viralizar este concepto. No interesa si está mal aplicado. Lo verdaderamente importante es la CAUSA SOCIAL que hay detrás, y nuestras luchas.
E: La memoria es todo. ¿Sabés cómo reconozco yo a la gente de derecha? Se la pasan hablando de mirar para adelante.
M: ¡Ay, si! No se dan cuenta de que por más que miremos para adelante, el proceso ES y SERÁ parte de nuestra historia. Las huellas nunca se borran. (me dieron unas ganas locas de Gieco www.youtube.com/watch?v=_bC9mqsGeJQ)
E: Ah, el tema ese me lo sacaste de los dedos. ¿Sabés cuál otro no pude dejar de tararear hoy? El de “Esos ojos negros que miraban cómo se ganaba en el mundial”
M: ¡Se me pone la piel de gallina!
E: Hoy me pasan por la cabeza millones de imágenes de todo lo que vivimos, como si junto con ese despojo de humanidad también muriera todo lo más oscuro que uno lleva adentro y que aflora en días como este.
M: Son imágenes que nunca jamás podrán ser desplazadas al olvido, historias que pasarán de generación en generación. No podemos perdonar ni olvidar. Yo siento que desde hace unos años logramos romper con el siniestro PACTO de SILENCIO.
E: Yo veo con preocupación que las nuevas generaciones que no vivieron lo que vivimos nosotros por ahí no hacen de esto el centro de sus vidas.
M: Mirá, Eliseo, yo no viví nada de todo ese horror porque apenas era una criatura, pero bien sabés que para mí significó un quiebre historiográfico fundamental. Seguramente yo habría estado poniéndome la camiseta. Capaz que hasta habría peligrado mi vida.
E: Tu caso demuestra lo conmovedora que es la memoria, que por ahí trasciende a las personas y se funde en el colectivo del pueblo y su solidaridad. Así como también tenés gente que siendo ya grandes escondían la cabeza, ojo. No tengo dudas de que vos habrías estado en serio peligro, se te nota.
M: Yo soy de las que piensan que lo fundamental es reconstruir la memoria colectiva. La memoria sólo puede ser colectiva, nunca individual. No importa la edad ni la condición social.
E: Y la memoria como la entendemos hoy en día, la verdadera memoria, es implacable. Fijate cómo aparecen más y más responsables a quienes otros gobiernos más blandos mantenían a salvo.
M: Es que el mismo Videla dijo que fue durante el gobierno de los Kirchner cuando peor la pasó.
E: Si él la pasó mal, quiere decir que algo muy bueno le pasaba al pueblo.
M: Alfonsín los habrá juzgado y condenado en su tiempo, pero lo verdaderamente conmovedor vino después. Cuando a 28 años del golpe cívico-religioso-militar Kirchner retiró el cuadro de Videla. Entonces, si él estaba mal, el pueblo estaba alegre y esperanzado. Es así de simple.
E: Nunca en la historia de la democracia se había producido un hecho simbólico de tal magnitud.
M: No, ni por asomo. Raúl Alfonsín fue el autor de las leyes de IMPUNIDAD. Memoria, tengamos memoria. Él negoció con los genocidas.
E: Y nos hizo perder tiempo con su democracia formal. Distrayéndonos con las vaguedades de “se come, se cura y se educa” y dejando de lado lo verdaderamente importante.
M: ¡30.000! Fueron ¡30.000! No me interesan los datos ni las cifras que me acercan, ¡fueron 30.000! Se trata de causas, de viralizar y expandir el número. La potencialidad del número.
E: No puede ser que haga falta evidencia para juzgar lo que es evidente.
M: Se reconoce fácil a este tipo de personas, como vos bien mencionaste hace un rato. Son los que suelen comprar azúcar Ledesma y añoran el viejo modelo agroexportador.
E: Sí, igual todo este logro no debe distraernos de las amenazas que están escondidas. Las amenazas de ELLOS.
M: La misma derecha de siempre, solapada bajo las grandes corporaciones económicas y periodísticas. Y ojo con la clase media, ellos esconden una innegable faceta colaboracionista.
E: ¿Quiénes serán los mercaderes de sepelios que le prestan servicios fúnebres? ¿Quienes proporcionarán las flores? Tantas preguntas…
M: Tantas preguntas sin respuestas… ¡Pero la historia y la memoria los van a juzgar! Y adonde vayan los iremos a buscar.
E: Lo importante hoy es que la muerte del tirano no sea capitalizada por la derecha liberal.
M: Voy a seguir con Zizek, mejor. Empecé a leer El Espinoso sujeto, es interesantísimo.
Progreball: El blanqueo
Brener & Gago
5 days ago
María: ¿Vos creés, Eliseo, que el blanqueo puede ser un avance en nuestra intensa batalla contra el Capital?
Eliseo: La clave está en tu propia enunciación. Si la acción es para disciplinar al capital, para imponerle reglas y someterlo, bien. Lo que espero es que esto no sea un síntoma de debilidad, el viejo y conocido “dar señales a los mercados”. Confío que no.
M: Yo creo que sí, que es una medida tendiente al disciplinamiento mercantista. Me parece bien que el Estado tome las riendas. Riendas que, en cualquier caso, irán en dirección de la redistribución social. Hay que esperar, eso sí. Mesura.
E: Me molesta un poco (porque uno tiene su corazoncito) que se hable de “amnistía” fiscal. Sabemos que el discurso es importante. Pero bien mirado, también es una estrategia discursiva genial: a estos derechistas les hablás de amnistía y se tiran de cabeza.
M: Te entiendo, a mí también me hace un poco de ruido porque son los mismos de siempre, los mismos que los de la Patagonia Rebelde. Cuando se anunció la medida yo le dije a mi compañera: esto es una trampa para la derecha.
E: ¡Tal cual! Son como esos antiguos latifundistas que quieren tener un país-peonada, comprando con sus vales lo que ellos quieran. Es que son códigos que sólo los del palo podemos entender. No fueron en vano todos estos años de haberlos disciplinado.
M: Sin dudas. Pasa que la hegemonía mediática pone palos en la rueda constantemente, pero enumeremos las medidas: AUH, desendeudamiento, cepo, ley de medios, plan Argentina Trabaja, Cooperativas, informe Rattenbach. Todas políticas combativas.
E: Me gusta también que con esto se obliga a la derecha a invertir en sectores estratégicos para el Proyecto: energía y vivienda. Y con eso apenas rozamos el trazo grueso de la matriz redistributiva. Los detalles son inabarcables.
M: Eso seguro, pero parece que no entienden que esos dólares pasan a bonos del Estado. Más capital simbólico que eso, imposible.
E: El nivel de activación solidaria logrado en todos estos años es conmovedor. Pensaban que las adversidades nos derrotarían.
M: Pero además, Eliseo, los otros son peores. Yo no soy kirchnerista, pero sinceramente los prefiero. Hicieron por el pueblo. La solidaridad como nunca antes, y no es algo menor, porque representa el corazón al desnudo de los pueblos.
E: Yo tampoco lo soy, pero uno tiene que pensar muy bien lo que hace, quién gana y quién pierde y a quién se le hace el juego. Es imponer las reglas de un Modelo Fuerte con Estado Presente. Una estructura autoinmune, dicho con una metáfora biológica. Es un pueblo con el corazón en la mano permanentemente, y me parece que no hay poder más fuerte que ese.
M: El poder de un pueblo siempre está latente y persuasivo. Y este gobierno supo interpretarlo y lo enalteció. Eso valoro. Lo que no entiende el común de la gente (vos me entendés con esto, ¿no?) es que hay pujas de por medio. Y son pujantes.
E: ¡Claro! Es la mirada ingenua del consumidor de imágenes que no cuestiona. Carne de monopolio concentrado. Supo interpretar las necesidades del pueblo en los propios términos del pueblo, esa es la clave.
M: Son presa fácil, consumidores de imagen envueltos por la superestructura monopólica mediática. Para concientizar hace falta más.
E: Es la batalla más importante que tenemos que dar: instalar las pujas de poder y de intereses en la mentalidad clasemediera.
M: Porque no es fácil ni rápido concientizar a toda esa gente común sobre el poder que se ejerce sobre ellos. Hay que trabajar en eso.
E: El trabajo es largo y puede llevar décadas cambiar el país para lograr la igualdad total. Todo es ideología.
M: Totalmente. ¿Cómo le hacés entender a una mujer como tu mamá, que va al supermercado y no tiene idea de las batallas que hay por detrás? Es necesario profundizar. Cada vez que escucho a una mujer clasemediera en la carnicería protestando por la inflación, me indigno.
E: Ni me hables, ¡las discusiones que tuve con ella todo este tiempo! Dice que falta tal o cual producto porque la Corpo lo dice.
M: ¡Qué vergüenza! Eso es ignorancia. Y no los perdono, porque ellos sí tuvieron oportunidad para educarse.
E: Es el reflejo de la gran ignorancia de clase media de no saber sustituir sus consumos. Y les dicen brutos a los pobres
M: Tal cual, siempre funcionó así. Si bien económicamente yo soy de clase media, culturalmente me identifico con la media-baja.
E: ¿Oportunidad que les dio quién? EL ESTADO, cuando estuvo presente. Pero ellos añoran el estado ausente de la paridad cambiaria.
M: Sé que pude escapar de la percepción sociocultural de la media pese a miles de adversidades. Y es una tranquilidad.
E: Yo creo que en este momento hacen falta más Centros Culturales que escuelas.
M: Para mí ambas dos son producto (y sostienen) la ideología de clases dominantes. Ya lo analizó Althusser esto.
32 days ago
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